VUELVE EL "NO A LA GUERRA"

 

   Se van a cumplir 23 años de la invasión de IRAK,  ocurrida entre el 20 de marzo y el 1 de mayo de 2003 y llevada a cabo por una coalición de países, encabezados por Estados Unidos. Esta invasión contra Sadam Hussein dio pie a una guerra que continuaría durante casi nueve años, hasta diciembre de 2011, cuando las últimas tropas estadounidenses en ese país cruzaron la frontera hacia Kuwait.

       España, dirigida por José Mª  Aznar, participó también en esta coalición, formada bajo el pretexto de que Sadam Hussein poseía "armas de destrucción masiva", que posteriormente se demostró que no era verdad.  El pueblo español rechazó esta decisión de Aznar, con un claro y rotundo "NO a la Guerra". Este eslogan significaba una postura firme de que España debía tener una política exterior propia y no subordinada a las decisiones de Estados Unidos y que la intervención militar no debe ser el único medio de resolver los conflictos a nivel internacional.

    El Presidente del gobierno español actual, Pedro Sánchez, ha recuperado ahora este emotivo slogan, ante la intervención militar de EEUU e Israel contra Irán, máxime cuando ésta es contraria al orden internacional, al no estar respaldada por el Congreso de los EEUU ni por la ONU. En definitiva, el mensaje de Pedro Sánchez es claro: hay que dar prioridad a la diplomacia en la solución de conflictos entre países y, por tanto, se debe decir NO, al nuevo orden internacional que Trump quiere implantar sin respetar los acuerdos internacionales acordados tras la II Guerra Mundial.

    De nuevo debemos recuperar hoy el antiguo grito del "NO a la Guerra" y a pesar de que esta postura ética pueda traernos consecuencias adversas.
                                                             

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Antonio Moreno de la Fuente 

 

 

 

 

 

FOBIAS Y PREJUICIOS SOBRE LOS INMIGRANTES

            Paquistaníes en la entrada del consulado de Pakistán en Barcelona. (Foto AP/Emilio Morenatti)

      

     La noticia anunciada por Pedro Sánchez, a finales del pasado año, sobre la masiva regularización de inmigrantes, saltó también al periódico Los Ángeles Times,  seguramente por contraste con la política anti inmigratoria del Presidente Trump. Entre nosotros dicha propuesta por el Presidente no ha gustado a VOX y el PP muesra muchas reticencias contra ella. No es de extrañar, pues  los primeros ya participaron en los disturbios de Torre Pacheco y el Ayuntamiento de Jumilla (Murcia), gobernado por ambos partidos, negaron el uso de las instalaciones deportivas a la comunidad musulmana para celebrar la Fiesta del Cordero.  Pero lo más grave, a mi entender, son las reticencias de algunos sacerdotes católicos. El profesor de la Universidad de Sevilla, Joaquín Urías, escribe un certero artículo lamentando la homilía del  Párroco de la Oliva, de Sevilla, en la que muestra cierto desprecio a los pobres por recibir "paguitas", cuando él también recibe una del Estado, a través del obispo, pero, sobre todo, porque sus palabras expresan un cierto prejuicio frente a otras culturas y religiones. Se queja, en efecto, de que haya vecinos que protestan por el sonido de las campanas de su iglesia y nadie diga nada porque los musulmanes vayan en chilaba por la calle. Supone que los tirones en el barrio los dan los "morenitos" y, preferentemente, se  queja de que los musulmanes, todos ellos, no respetan nuestras tradiciones y vienen con el empeño de conquistar nuestra tierra.

   También  el Sr.Arzobispo de Sevilla, en la entrevista concedida al Diario de Sevilla, opina dando  una de cal y otra de arena, según se dice, aunque, a mi ver, se inclina más por la de arena, al afirmar rotundamente que, al inmigrante que llega no le queda otra opción que la:" integración leal y real en la sociedad que lo acoge. Lo que no puedes es querer imponer tus usos y costumbres. Tú te adaptas a la sociedad que te acoge". A mi ver, demasiado rotunda y exigente, que no tiene en cuanta las relaciones de convivencia que en un tiempo existieron en Andalucía.

     Pero este comentario lo dejamos para otro día.